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天涯傳說故事丨文化起源篇—天涯海角祭祀神靈

來源于:本站發布于:2018-04-25 13:04:13

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天涯海角是黎族先民祭祀神靈的圣地

 

代的黎族人傳下來的話說,天涯海角是黎族先民祭祀神靈的地方。

在黎族話里,天涯海角叫“愛靶好朗”,也叫“每悶岸好”,意思是說母牛的角卡住了。母牛卡角有一個故事,說是在很久遠的時候,有一支黎族人的隊伍,從很遠很遠的地方,趕著一群牛羊來到天涯海角。那時天涯海角十分荒涼,山上海邊到處都是巖石,沒有大路,只有巖石中的一條狹窄小路可以勉強通行。數百只牛羊一只又一只就從這條巖石小路走過去了,卻有一只老母牛卻走不動,把小路堵住了,原來是它的雙角被小路兩旁的巖石卡住了。人們它它不走,拉它它不退用木棍撬撬不動,抬抬不起。各種辦法都用盡了,母牛還是在原地一動也不動。

頭人覺得母牛角這事不簡單,便叫出一位黎族道公查問神靈道公站在母牛后面問了許多話。:我們黎族人是不是走到了天的盡頭海的邊角?只見母牛點了點頭。又問到:是不是黎族人必須在這里分姓氏分支系,黎族兄弟們在此分手到各處居住生活?母牛又點了點頭。道公:是不是要用母牛來祭天神地神山神海神,請他們保護黎族人平平安這時,母牛哞的長叫一聲,眼里眼淚,前腳跪下,用力點了點頭,雙角從石中松開,慢慢地向前

頭人立刻下令,大家停止一切活動,全部做好舉行祭拜神靈的準備工作。

人們緊張忙碌起來,一部分人制做了幾百面紅、白、黃、青、藍、紫各種顏色的旗子,插在海邊和山下一部分人宰殺母牛和豬羊做供品。準備工作妥當后,人們在頭的帶領下集中在海邊,開始舉行盛大的祭祀儀式。

道公身披樹葉,胸掛牛骨,吹響牛角,念誦經文,演唱古歌,跳起祭神的舞蹈人們跟著呼手跳腳,跪地叩首,請求天、地、山、海神靈和祖先,保護保佑黎族祭神活動整整舉行了三天三夜。

頭人接著吩咐道公,按分姓氏僧教給方法給人們分姓氏分支系。道公對大家說,站在樹下的姓林姓符,站在芒草旁的姓黃,靠近海邊的姓藍,站在大石下的姓董,被大人拉著抱著的姓孫,身材高大的姓王,說話聲音大的姓羅……。就這樣,黎族人有了自己的姓氏。黎族人的姓氏用黎話,姓林的叫達瑪,姓黃的叫達黎,姓董的叫達,姓羅的叫拉漢,姓陳的叫達,姓李的叫達銳……。道公分了姓氏又分支系,將人群中的五支兄弟隊伍分成五個支系,各支系兄弟隊伍就此分手,各自去尋找開僻自己的家園。五個支系中,有一支去了五指山、七指嶺,有一支去了黎母山、鸚嶺,有一支去了昌化江、霸王嶺、有一支去了吊羅山、牛漏嶺,有一支留在天涯海角及沿海地帶。這樣,黎族五個支系便分別分布在海南島的南部各地。

從此以后的一段較長時間里,黎族人年年都來到天涯海角,舉行盛大的祭拜神靈和祖先的活動。

 

 

    述:藍定璋,男,黎族,高中文化,道公,三亞市天涯區文門神庭村人

搜集整理:王隆偉,男,漢族,大學,三亞市民間文藝家協會主席,天涯海角景區文化顧問

流傳地區:三亞市天涯區